Каравон

Вот уже которую весну подряд все жители села Русское Никольское Лаишевского района Республики Татарстан — от мала до велика, — одетые в красочные русские народные костюмы, объединяются в одном хороводе. Это означает, что начался широкий Каравон. В XVI веке Каравон отмечался как престольный праздник — День святителя и чудотворца Николая, — и сохранился он только здесь, в Русском Никольском под Казанью.

А в старину Каравон праздновался в течение трех дней. Начинался со службы в храме. Никольская церковь, вокруг которой разворачивались основные события, была возведена в 1848 году, но православный приход в селе имелся уже как минимум в 1734 году. Из храма праздник переходил в дома крестьян, где уже были накрыты столы, а затем на улицах устраивались гулянья и хоровод, который водили на всем протяжении праздника. Нарядная молодежь собиралась в специально назначенном месте на опушке леса. По старинной традиции, соединившись мизинцами, все участники шли особым «каравонным» шагом. От этих особых хороводов и получил праздник свое название. Хоровод то уменьшался, то увеличивался, медленно вращаясь «по солнцу».

Молодежь здесь, как правило, подыскивала себе пары, и всю весну в селе играли свадьбы, которые справляли, как говорится, всем миром. В 1955 году Каравон, как и многие другие религиозные праздники, был запрещен. В начале 1990-х годов в Русское Никольское приехали выпускники Казанского института культуры, супруги Светлана и Сергей Трусовы. Они и возобновили давнюю традицию народного песенного гуляния. Сначала Каравон проводился силами самих сельчан, а с 1993 года к празднику приурочили проведение заключительного тура Республиканского фестиваля русских фольклорных коллективов. И если в первый год проведения Каравона в фестивале участвовали семь фольклорных коллективов, то сегодня их более семидесяти.

Постоянными участниками праздника стали коллективы из Нижегородской и Кировской областей, республик Удмуртия и Марий Эл. Сегодня русский Каравон наряду с татарским Сабантуем занимает особое место в культуре Татарстана — он внесен в список памятных дней республики. С 1993 года он приобрел статус республиканского праздника, и с этого времени проводится в соответствии с Указом президента Республики Татарстан: с самого утра на новеньких деревянных торговых рядах продаются разнообразные изделия народных промыслов — от глиняных свистулек и бисерных колье до авторской кожаной бижутерии и плетеных корзинок. Мастера-умельцы приезжают из разных районов республики, из соседних республик: Удмуртии, Марий Эл — и других окрестных регионов. В Поволжье Каравон — единственный большой русский праздник.

Виолетта СТЕПАНЯНЦ