Малые народы большой страны: ненцы

Ненцы – народ, населяющий побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до Таймыра. Пришли они сюда в I тысячелетии н.э. с территории Южной Сибири. Слово «ненец» переводится с их языка как «человек» или «настоящий человек». Их традиционным занятием было и остается оленеводство. Только на полуострове Ямал несколько тысяч ненецких оленеводов держат около 500 000 оленей. Этих животных они приносили также в жертву и самому главному верховному божеству – духу неба Нуму. Причем оленя не обязательно убивали. В некоторых случаях на его боку вырезали символ Нума – три полуокружности с тремя полосками, отходящими из центра вниз. После этого посвященного оленя, обязательно белой масти, не использовали в хозяйстве и даже избегали прикасаться к нему, хотя он и оставался в стаде. Считалось, что от Нума зависят погода и природные явления – снег, дождь, молния. А еще это божество отождествляли с солнцем. В конце января – начале февраля, когда кончается полярная ночь и солнце появляется над горизонтом, у ненцев проводится обряд. День его проведения всегда был большим праздником, на который съезжались гости из соседних стойбищ.

На украшенных оленьих упряжках проводили гонки – это было одним из любимых развлечений. Специально для этого оленья упряжка украшалась красными поводьями и увешивалась колокольчиками. На женские нарты привязывались лоскуты красной ткани. В упряжку запрягали обычно от четырех до шести животных. Состязания проводились на скорость, однако присутствующие неизменно оценивали и красоту бега оленей, их окраску (наиболее красивыми всегда считались белые олени) и т.д. Кроме этого, мужчины состязались в борьбе или перетягивании палки – еще один национальный вид спорта. Вечером было принято устраивать крупное чаепитие и состязание сказителей.

Вообще же весь январь проходил в гостеваниях, торгах, встречах, обмене новостями и преданиями.

Кроме этого, у ненцев были и другие поводы для большой радости. Прежде всего, это день рождения ребенка, приезд желанных гостей и родных и, наконец, создание новой семьи – свадьба.
День рождения человека отмечается всего один раз в жизни – после того как отпадет пуповина у младенца. Это праздник только для взрослых, и сам именинник до конца своей жизни ни разу не отметит дня своего рождения и не будет знать, как он проходил. По случаю рождения ребенка забивается олененок и одариваются подарками пожилые женщины, принимавшие роды. Пока женщины и бабушки отмечают день рождения малыша, его братья и сестры бегают вокруг, опережая друг друга, в поисках следов нового человека на снегу или на песке у реки. Разумеется, следов они не находят, после чего приходят к выводу: этот таинственный человек очень хорошо ориентируется на местности и умеет выбирать такие места, по которым не могут ходить другие. В поисках следов, они выдумывают всевозможные небылицы: малыш мог прилететь на крыльях или забраться в мешок с желтым мхом.

По представлениям ненцев, земля – это живой организм, а каждый холм, сопка, река озеро, море имеют своего хозяина – духа. Но есть и особые священные места, отмеченные высшей, сакральной значимостью. В основном, это естественные природные объекты – сопка, река, озеро или остров. Священные острова имеют особую значимость. В отличие от мировых религий, в ненецком язычестве главный храм – не тот, что чаще посещается людьми, а тот, что почти недоступен или доступен только посвященным. Как говорят ненцы, «главные боги живут на концах Земли».

Помимо таких природных храмов существовали и другие способы очиститься. Считалось, например, что нечистоту снимают железные предметы. Так, мелкие вещи для очищения достаточно было трижды пронести по солнцу через дужку котла, чайника или ведра. С этой же целью мужчины носили железные кольца на пальцах. У женщин был свой очищающий предмет. В его роли мог использоваться кусочек бобровой или выдровой шкурки, внутреннее сало оленя, косточка бобра или выдры.

Среди коренных народов российского Севера ненцы являются одним из самых многочисленных. По итогам переписи 2002 года, в России жили 41300 ненцев, из которых около 27000 проживали в Ямало-Ненецком автономном округе.

Игорь ИВАНОВСКИЙ