Традиции

Новости

19 января, в праздник Крещения, в Астраханской картинной галерее им. П.М. Догадина завершилась благотворительная акция «Спешите делать добро», которая продолжалась в течение нескольких недель и объединила людей в стремлении оказать поддержку детям, находящимся в праздничные дни в больничных палатах Дальше >

Посетителей Масленицы у Константиновского дворца ждут народные гуляния с традиционными русскими соревнованиями, конкурсами, розыгрышами и призами. В программе праздника  конкурс на строительство ледяных крепостей, конкурс масленичных чучел, снежные бои, катания на санях и многое другое Дальше >

Начинается прием заявок на участие в ежегодном фестивале «Масленичные забавы». Это праздник народного творчества, финал которого пройдет на народных гуляниях у Константиновского дворца 26 февраля 2012 года Дальше >

16 декабря управление культуры города Осинники Кемеровской области при поддержке департамента культуры и национальной политики Кемеровской области проводят VI областные Торбоковские чтения - 2011 «Торбоковская яркая звезда» Дальше >

В Орджоникидзевском районе прошел районный фестиваль носителей и исполнителей традиционного музыкального творчества «Айтыс» Дальше >

Народный корреспондент

Уважаемые Посетители!

Вся информация, публикуемая в этом разделе, предоставлена исключительно Посетителями сайта. Администрация сайта не несет какой-либо ответственности за достоверность и точность представленной информации.

В случае обнаружения недостоверной или искаженной информации заинтересованные лица могут обратиться к Администрации сайта для опубликования соответствующего опровержения.

18.02.2011, Традиции | 

19 февраля  в 13.30 люди разных дарований - живописного, певческого и поэтического - станут закликать птиц на Поляне художника Болотова в Вырице Дальше >

09.12.2010, Традиции | Москва | 

Для многих  сегодня очевидно то, что на карте российских городов и тем более Москвы  не должно быть  имен  в названии улиц, которые вызывают разделение в обществе, и уж тем более не должно быть имен  откровенных палачей царской семьи Дальше >

4 мая в Министерстве культуры РД состоялась встреча ветеранов и участников Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., проработавших в разное время в отрасли культуры Дальше >


Культурная мозаика
03.01.2012 | Традиции | 

Ханты — коренной малочисленный народ, живущий на севере Западной Сибири. Их маленькие поселения разбросаны на сотни верст. Многообразие природных условий определили типы хозяйства хантов, которое всегда было комплексным; главная роль в нем принадлежала либо охоте, либо рыболовству — в зависимости от территории проживания. Подсобное значение имели оленеводство, кедровые и ягодные промыслы Дальше >

30.12.2011 | Традиции | 

В традиционной культуре адыгов существуют благопожелания и здравицы. Эти молитвы, обращенные к богам, насчитывают сотни, а может, и тысячи лет Дальше >

29.12.2011 | История | Традиции | 

Челканцы — одна из этнических групп, входящих в состав населения Республики Алтай. В исторических документах впервые этот народ упоминаются в 1625 году в послании русских казаков Федорова и Путимца Дальше >

19.12.2011 | Традиции | 

В течение многих столетий блины – одно из самых любимых блюд народов мира. Это вкусное популярное лакомство имеет богатую историю Дальше >

15.12.2011 | Традиции | 

Удэгейцы – коренной народ в Приморском и Хабаровском краях. До конца XIX века удэгейцев в качестве самостоятельного этноса не выделяли. Их и орочей считали одним народом Дальше >

13.12.2011 | Традиции | 

Общепринятый взгляд на культуру и жизнь тувинцев неверен – народ, населяющий территорию Республики Тува, не стоит рассматривать как единое целое. Он состоит из нескольких субэтносов, объединенных как по языковому и территориальному, так и по социокультурному признакам Дальше >

08.12.2011 | Традиции | 

«Край возле самого неба» – так назвал Тофаларию, горную страну в Саянах, писатель Валентин Распутин. И действительно Тофалария – это музей природы и этнографии под открытым небом Дальше >

07.12.2011 | Традиции | 

Тубалары – тюркоязычный народ, живущий в Республике Алтай. Первые упоминания о них встречаются в китайских летописных источниках в конце V века. Тогда название народа в переводе означало «таежные лыжные охотничьи племена» Дальше >

05.12.2011 | Традиции | 

Ульчи – общее название для ряда народов Приамурья. Слово это в переводе означает «местные жители» Дальше >

24.11.2011 | Традиции | 

Сету (или сето) – небольшой финно-угорский народ, проживающий в Печорском районе Псковской области. У него своя культура, традиции, обычаи, свое искусство и свой язык. Народ этот православный, но до крещения сету были язычниками, и отголоски языческого прошлого сохранялись еще долгое время Дальше >

08.11.2011 | Традиции | 

Теленгиты – малый народ России, проживающий на территории республики Алтай. До 2002 года отдельным народом не считался, а признавался лишь субэтносом алтайцев Дальше >

04.11.2011 | Традиции | 

Сойоты – народ в республике Бурятия. Большинство малочисленных народов год от года теряют своих представителей, их численность уменьшается Дальше >

02.11.2011 | Традиции | 

Телеуты – один из самых малочисленных народов на юге Западной Сибири. При общении между собой на родном языке они называют себя иначе – «тадар» Дальше >

01.11.2011 | Традиции | 

Селькупы – народ, живущий на севере Западной Сибири. Первые упоминания о них относятся к XVI веку. Основными занятиями их были охота и рыболовство Дальше >

07.10.2011 | Традиции | 

Нганасаны – самый северный из народов не только России, но и всей Евразии. Он проживает в Таймырском автономном округе Красноярского края. Термин «нганасаны» введен в 1930-е годы, он образован от слова «нганаса» – на языке нганасанов «человек», «мужчина» Дальше >

06.10.2011 | Традиции | 

Ороки – самый малочисленный народ Сибири. Одно из основных занятий этого народа – оленеводство. По одной из версий, их название произошло от слова «оро», что означает «олень» Дальше >

05.10.2011 | Традиции | 

Негидальцы – малочисленный народ, проживающий, преимущественно в Приамурье. Само слово произошло от эвенкийского «негида», что на их языке означает «береговые», или «крайние» Дальше >

04.10.2011 | Традиции | 

Ненцы – народ, населяющий побережье Северного Ледовитого океана от Кольского полуострова до Таймыра Дальше >

03.10.2011 | Традиции | 

Нанайцы – коренной малочисленный народ Дальнего Востока, проживающий на берегах Амура и его притоков в России и Китае. Слово «нанай» в их языке состоит из двух корней: «на» – «земля» и «най» – «человек» Дальше >

19.09.2011 | Ремесла | Традиции | 

Многие виды традиционного искусства сохранились не только в музеях, но и в памяти людей. В последнее время новую жизнь приобретает войлок – исконный башкирский материал, который в республике производится с незапамятных времен Дальше >

Мнение
29.11.2011 | Традиции | 

Кто должен давать деньги на культуру? Вероятно, тот, кто заинтересован в процветании нации Дальше >

25.11.2011 | Традиции | 

Куда податься выпускнику университета культуры, ищущему работу? На ледокол!
И это не шутка. Ледокол, который теперь работает как филиал Музея Мирового океана в Санкт-Петербурге, нуждался в гидах. Найти их музейщики решили на первом Городском форуме вакансий для гуманитариев – он прошел в апреле в Санкт-Петербургском университете культуры и искусств
Дальше >

28.09.2011 | Традиции | 

Понятие «свобода»  с каждым днем становится  актуальнее. А вместе с ним и выражение «свободный художник» выходит далеко за пределы изобразительного искусства и специфики творческой деятельности. Оно становится отражением образа жизни, принципа мышления, формой организации рабочего времени Дальше >

19.09.2011 | Театр | Традиции | 

Почему поколение тех, кому сегодня 40—50 лет, практически не представлено в современной драматургии Дальше >

13.09.2011 | История | Традиции | 

Замечено, что в самое последнее время молодежь стала довольно интенсивно интересоваться нашей отечественной историей. То есть умные, энергичные молодые люди, которым по идее надо смотреть в будущее, помимо этого еще и обратились к прошлому. Почему? Дальше >

15.07.2011 | Традиции | 

Брендинг давно стал частью культуры. При этом он является продуктом экономического рода. Таким образом, он находится меж двух огней — духовного и материального — и может выполнять функцию гармонизации этих двух крайностей, а значит, являться одним из инструментов совершенствования нашего общества Дальше >

10.06.2011 | Традиции | 

Говорят, что русские люди ленивы, и что лень — это наш национальный характер. Чтобы разобраться, так ли это, давайте зададимся вопросом: что будет с нами, если процентов семьдесят работоспособного населения нашей страны перестанет работать? Дальше >

25.05.2011 | Традиции | 

По отношению людей к деньгам можно многое сказать о потребительской культуре общества, к которому они принадлежат. Любого, кроме нашего. В России люди к деньгам относятся легко — в том числе и те, у кого их нет Дальше >

13.05.2011 | Традиции | 

Такая гипотеза: смерть героя может произойти в полном соответствии с логикой событий, установлением Высших Сил, с судьбой – а может вопреки судьбе, по страшной ошибке, случайному (а не роковому) стечению обстоятельств Дальше >

30.03.2011 | Традиции | 

Наше образование, наше воспитание… Размышления об этом начинаются невольно при одном взгляде на нашу современную Россию. Стоит немного оглянуться по сторонам, и мы увидим прогрессирующее расслоение общества, отсутствие культуры общения, элементарного уважения людей друг к другу и многое другое Дальше >

02.03.2011 | Традиции | 

После перестройки мне доводилось сталкиваться с мнением: мол, ненормативная лексика настолько глубоко впиталась в нашу повседневную речь, что стала уже ее нормой и скоро будет вполне узаконена. А матерными будут считаться какие-нибудь другие слова Дальше >

03.02.2011 | Традиции | 

С огромным интересом я узнал, что, оказывается, в нашем словарном запасе появилось новое такое слово: «мультикультурализм» Дальше >

22.12.2010 | Традиции | 

Вспоминая, как мы жили раньше, мы в прошлой жизни что-то хвалим, а что-то осуждаем Дальше >

03.11.2010 | Традиции | 

Порой, уже приехав куда-либо, мы находимся в растерянности: куда идти? Где центр города? Где можно найти что-то интересное? То же самое и с достопримечательностями пригородов: сойдя со станции, затерянной в лесу, без указателей и схем непросто найти нужную тропинку, ведущую в усадьбу Дальше >

27.10.2010 | Традиции | Ремесла | 

Рядом со Спасом на крови на Конюшенной площади находится странное сооружение, совершенно не гармонирующее с классическим петербургским пейзажем, – и все-таки ставшее в последние годы его частью. Это сувенирный рынок для интуристов, сооруженный из деревянных стоек с фанерными полками. Здесь есть, кажется, все: матрешки с портретами президентов, ушанки и буденовки, тарелки неизвестного происхождения, выполненные в стиле Императорского фарфорового завода, каменные яйца и фигурки из дешевого оникса и нефрита, как бы Гжель и псевдо-Палех.
Найти подлинную продукцию известных производителей, представляющих лицо города, в Петербурге можно, но в фирменных магазинах она стоит недешево. Выбор не слишком велик. А изделий народных промыслов – настоящих, а не китайского суррогата, – еще наищешься
Дальше >

06.10.2010 | Архитектура | История | Традиции | 

Как сохранить упрямо ветшающее культурное наследие? Латать дыры, пеклевать щели или… Или, пока не поздно, взять за матрицу все, что осталось в реальности, на бумаге, в памяти, и создать на этой базе «новое-старое» наследие? Дальше >

08.09.2010 | Традиции | 

Минувшим летом российское общество неожиданно оказалось как на ладони. И москвичи, и нижегородцы, и жители совсем маленького города Сарова, закрытого ядерного центра – все в какой-то момент проснулись в плену густого и едкого дыма. Города потеряли свои очертания, но в дыму страшных лесных пожаров вдруг предельно четкие и ясные контуры обрело само общество. Августовский огонь породил весьма контрастную черно-белую картинку Дальше >

09.02.2010 | Современное искусство | Традиции | 

Особая сфера культуры, отличающаяся собственным ценностным строем, обычаями, и нормами. Знакомое определение, не правда ли? Совершенно верно – людей, «вписавшихся» в него, в России можно встретить почти везде. И, как правило, среди молодежи Дальше >

02.02.2010 | Традиции | 

Те, кому посчастливилось родиться в столице, при выезде за ее пределы не устают удивляться: «Да-а-а… Россия — не Москва».
А те, кто из глубинки попадает в столицу, с удивлением смотрят на ее жителей: кто это? Неужели — такие же русские люди, как мы? Тогда почему они так презрительно смотрят на наши скромные одежды, так неприязненно слушают наш говор, отличающийся от московского?
Дальше >

31.12.2009 | Традиции | 

На Руси пили всегда. Вслед за Александром Блоком «посчитаем» себя потомками скифов, заселявших часть территории современной России с VII по III век до нашей эры. Еще Геродот отмечал, что скифы спивались почти поголовно. Пили мужчины и женщины, старики и дети. Впрочем, до старости мало кто доживал. Время было такое. А в голодные времена выживших стариков поедали соплеменники, если считали, что те перестали приносить им пользу Дальше >

Роскультура.ру