Культурная мозаика

Малые народы большой страны: ульчи

05.12.2011 | Традиции | 

Ульчи – общее название для ряда народов Приамурья. Слово это в переводе означает «местные жители». Предки ульчей пришли на Дальний Восток в далекой древности, около 5 тысяч лет назад, но русскими этот народ впервые упоминается лишь в XVII веке в письмах казаков-землепроходцев. Ульчи вели оседлый образ жизни. Их исконный занятия – рыболовство и охота. За каждым родом был закреплен конкретный участок водоема, на котором только представители этого рода могли добывать рыбу. Иногда сородичи менялись местами лова: сидевший сегодня на плохом месте переходил завтра на хорошее и наоборот. Чтобы заниматься рыбной ловлей на территории чужого рода, требовалось разрешение, которое, впрочем, нетрудно было получить. Каждая семья ловила столько рыбы, сколько требовалось для пропитания. Законы лова строго соблюдались, а особенно был недопустим лов рыбы в нерестовых речках.

Сходная ситуация была и в охоте. По неписанному закону были распределены родовые угодья. Никто из другого рода на них не претендовал. Объединение нескольких родов называлось «доха» Те, кто входил в «доха», обязательно делились друг с другом охотничьей добычей, а также вместе отмечали праздники. По всей вероятности, «доха» возникли в далекой древности, когда человек осознал, что нужно помогать не только кровным родственникам, но и всем, кто живет по соседству. Обучая подростков законам тайги, родители непременно знакомили их с важнейшим принципом традиционного общества охотников Амура: жить дружно, как родные братья.

Основой религиозных взглядов была вера в существование духов. Особенно почитались духи неба, дух-хозяин водной стихии, от которого зависел улов, духи-хозяева мест охоты – гор, скал, рек, и, конечно же, дух-хозяин тайги. Его представляли в образе огромного медведя. Поэтому охота на это животное и поедание его мяса проходили с соблюдением множества табу. Существовал обычай выращивания медведя в течение нескольких лет в неволе. Содержание медведя, приглашение гостей на Медвежий праздник, сопровождавшийся пиром, множеством игр и соревнований – все это должно было умилостивить духа-хозяина тайги. Во время медвежьих праздников, которые были одними из самых важных в жизни народа, выступали сказители. Самыми известными из них были многие шаманы, проводившие свои обряды как театральные действа: шаман пел, танцевал, разговаривал с духами, вовлекая многочисленных посетителей.

С почитанием духов воды и тайги связан и культ близнецов. Вообще, для обитателей приамурской тайги рождение ребенка всегда было праздником. А если женщина рожала двойню, то радость буквально не знала границ. Ульчи были уверены, что близнецов послали роду таежные и водяные духи. Все жители стойбища должны были соблюдать строгие правила поведения, чтобы не принести вреда малышам. Младенцев укладывали в специальную берестяную колыбель, наполненную мягкими, шелковистыми стружками черемухи. Эти стружки, как показали современные исследования, обладали бактерицидными свойствами. Чтобы уберечь детей от злых духов, разводили небольшие костры, на которых жгли ветки и листья багульника. Согласно народной медицине ульчей, дым от сжигания багульника тоже имел лечебные свойства. На протяжении всей своей жизни близнецы считались священными людьми. Предполагалось, что один из них – таежный человек – обладает магической властью над «звериным царством», а другой – водяной человек – пользуется особым покровительством духов реки.

Вообще же воспитанию детей уделялось большое внимание. Фактически уже с трех лет мальчик помогал отцу, девочка – матери. С восьми лет мальчишек постоянно брали на охоту или рыбалку. В тайге их прежде всего обучали искусству выживания: учили строить шалаш, заготавливать дрова, разжигать костер, варить пищу. Затем наступал черед овладения секретами промысла. Мальчики делали ловушки, настораживали капканы и самострелы. В 14–15 лет все подростки имели собственное оружие и охотились самостоятельно либо в составе промысловых бригад наравне с взрослыми мужчинами.

В настоящее время представителей народа ульчи – около 3000. Большая их часть обосновалась в Хабаровском крае. Помимо нашей страны, ульчи можно встретить также и на Украине.

Игорь ИВАНОВСКИЙ

Поделиться ссылкой:

Роскультура - rus